ذاك ؟ قال : يجهل الحقّ ويطعن على أهله « 1 » . الكافي : في رسالة الصادق عليه السّلام إلى أصحابه : وإيّاكم أيتها العصابة المرحومة المفضّلة على من سواها وحبس حقوق اللّه قبلكم يوما بعد يوم وساعة بعد ساعة فإنّه من عجّل حقوق اللّه قبله كان اللّه أقدر على التعجيل له إلى مضاعفة الخير في العاجل والآجل ، وانّه من أخّر من حقوق اللّه قبله كان اللّه أقدر على تأخير رزقه ، ومن حبس اللّه رزقه لم يقدر أن يرزق نفسه ، فأدّوا إلى اللّه حقّ ما رزقكم يطيب لكم بقيّته وينجز لكم ما وعدكم من مضاعفته لكم الأضعاف الكثيرة التي لا يعلم عددها ولا كنه فضلها الّا اللّه ربّ العالمين « 2 » . عليّ مع الحقّ والحقّ معه النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : عليّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ ، اللّهم أدر الحقّ معه حيث دار « 3 » . باب في انّه عليه السّلام مع الحقّ والحقّ معه « 4 » . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : قال الرضا عليه السّلام : إنّا أهل بيت وجب حقّنا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، فمن أخذ برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم حقّا ولم يعط الناس من نفسه فلا حقّ له « 5 » . باب حقوق المؤمن على اللّه تعالى وما ضمن اللّه تعالى له « 6 » . ما ضمن اللّه تعالى للمؤمن الخصال : عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : للمؤمن على اللّه ( عزّ وجلّ )

--> ( 1 ) ق : 1 / 23 / 107 ، ج : 2 / 142 . ( 2 ) ق : 17 / 23 / 177 ، ج : 78 / 218 . ( 3 ) ق : 8 / 11 / 130 ، ج : - . ( 4 ) ق : 9 / 57 / 266 ، ج : 38 / 26 . ( 5 ) ق : 11 / 41 / 49 ، ج : 46 / 177 . ( 6 ) ق : كتاب الايمان / 6 / 39 ، ج : 67 / 145 .